«Я не сомневаюсь, что мы были армянами, но 400 лет назад стали мусульманами. Почему мы решили стать мусульманами, а остальные армяне - нет, я не знаю. И почему потом другие армяне перестали с нами общаться, почему?..»
 Нет, водитель Эрдоган Енигюль не злится - все это он произносит с улыбкой, да и сами вопросы не предполагают ответа. В баре «Айде», что в городе Хопа, Эрдоган говорит то по-амшенски, то переходит на турецкий. В потоке амшенского я иногда улавливаю пару-тройку знакомых слов, а с турецкого переводит Хачик Тертерян. Анаит Айрапетян переводчик не нужен: фотография - язык международный.

Мы - я, Хачик и Анаит - пересекли на автобусе ма ... Читать дальше »

Армянскому политическому и общественному сознанию надо восстанавливать утерянное в веках государственное мышление и инстинкт

Осмысление и понимание масштабных явлений требуют времени. Чтобы понять и оценить динамику развития арцахской проблемы, насчитывающей уже несколько десятилетий, недостаточно принимать во внимание события последних нескольких лет или тем более месяцев. Подобный взгляд и сделанные из него выводы, как правило, оказываются некорректными.

Сегодня уже можно говорить о политическом и историческом опыте армянского народа, приобретенном им в борьбе за освобождение Арцаха, а также о некоторых выводах, один из которых говорит о бесперспективности попыток давления на Армянский мир (HayocAshkhar) с целью принудить его отказаться от плодов арцахской победы. Сегодн ... Читать дальше »